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做梦这回事中医是如何看待的

医生在线网 2013/01/05 来源:互联网

  多梦的人现在不在少数,而且有的人很有意思,一夜一夜的做梦,甚至起了夜以后回来接着做梦,更有甚者第二天做的梦能接上前一天的梦,跟放电视剧似的。多梦会导致人休息不好,久而久之会引发疾病。中医是如何看待做梦这回事的呢?



  梦者,觉之对,寐中所见事形也。人的感知,从中医来讲,是靠的神气。古代相法中看一个人的神气旺不旺,主要是看的眼睛。目者,命门也。没睡觉的时候,极目四达,神气所能到的地方就是你能看到的更远的地方。

  如果眼睛看不到了,那么神气就通过其他的途径来代替,比如手、耳、鼻等,瞎子往往有笔别人优越的地方,就是神气通过其他的路子的缘故。到了晚上睡觉,神气就要返回到身体内部,在体内巡回游玩。如果身体的某些地方有了问题,那么就会把神气留在那个地方,从而出现各种各样的梦,并且这些梦都是有规律可寻的。

  黄帝内经里就有关于梦的记载,不同的梦有着不同的意义。

  正邪从外袭内,而未有定舍,反淫于脏,不得定处,与营卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧不得安而喜梦。气淫于腑,则有余于外,不足于内;气淫于脏,则有余于内,不足于外。

  帝曰∶有余不足有形乎?岐伯曰∶阴气盛,则梦涉大水而恐惧;阳气盛,则梦大火而燔;阴阳俱盛,则梦相杀;上盛,则梦飞;下盛,则梦堕;甚饥,则梦取;甚饱,则梦予;肝气盛,则梦怒;肺气盛,则梦恐惧,哭泣飞扬;心气盛,则梦善笑恐畏;脾气盛,则梦歌乐,身体重不举;肾气盛,则梦腰脊两解不属。

  厥气客于心,则梦见丘山烟火;客于肺,则梦飞扬,见金铁之奇物;客于肝,则梦山林树木;客于脾,则梦见丘陵大泽、坏屋风雨;客于肾,则梦临渊,没居水中;客于膀胱,则梦聚邑冲衢,客于胆,则梦斗讼自刳;客于阴器,则梦接内;客于项,则梦斩首;客于胫,则梦行走而不能前,及居深地 苑中;客于股肱,则梦礼节拜起;客于胞 ,则梦泄便。

  肺气虚,则使人梦见白物,见人斩血籍籍,得其时,则梦见兵战;肾气虚,则使人梦见舟船溺人,得其时,则梦伏水中,若有恐畏;肝气虚,则梦见菌香生草,得其时,则梦伏树下不敢起;心气虚,则梦救火阳物,得其时,则梦燔灼;脾气虚,则梦饮食不足,得其时,则梦筑垣盖屋。

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