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唐伯虎《桃花庵歌》

医生在线网 2017/08/09 来源:互联网

  绚烂的桃花,不仅仅是儿女情长的寄意,其实生活中桃花更是一味良药。“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”很多时候,古人借桃花隐喻儿女心事,如黛玉葬花便葬的是桃花,除此还有定情之物桃花扇的故事。在故事中,我们记住了桃花爱的意义,但却很少有人把它和中药联系在一起。

  桃花象征着爱情

  黛玉葬花葬的是桃花,三月中浣宝玉在沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着看《会真记》,正看到“落红成阵”,只见一阵风过,把树头上桃花吹下一大半来,落得满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来,恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣,来至池边,抖在池内。那花瓣浮在水面,飘飘荡荡,竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多,宝玉正踟蹰间,只听背后有人说道:“你在这里做什么?”宝玉一回头,却是林黛玉来了,肩上担着花锄,锄上挂着花囊,手内拿着花帚。宝玉笑道:“好,好,来把这个花扫起来,撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道:“撂在水里不好。你看这里的水干净,只***出去,有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个花冢,如今把他扫了,装在这绢袋里,拿土埋上,日久不过随土化了,岂不干净。

  《桃花扇》剧讲述的是明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事,借此反映南明一代兴亡。侯方域在南京旧院结识李香君,共订婚约,阉党余孽阮大铖得知侯方域手头拮据,暗送妆奁,以拉拢侯方域,结交复社。香君识破阮大铖的圈套,坚决退还妆奁。阮大铖怀恨在心,在南明王朝建立后,诬告侯方域暗中勾结左良玉背叛朝廷,迫使他仓皇逃离南京。先是农民起义军攻破北京,崇祯自缢,马士英、阮大铖在南京拥立福王,重新得势。他们强迫香君改嫁党羽田仰,香君誓死不从,血溅定情诗扇。友人杨龙友将扇上迹点染成折枝桃花,故名桃花扇。

  桃花有避世之意

  桃花,常常出现在中国文人的诗句中,张志和曾有“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”的名句,白居易“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”李白一句“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”又让桃花潭的离别经历千载仍是难以忘怀。

  陶渊明的《桃花源记》云:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。”桃花源是如此安宁祥和,而不知世上几载几世过去。

  唐伯虎的《桃花庵歌》唱着:“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间……”

  小说家金庸在武侠世界里为黄药师创造了一个“桃花岛”。绚烂的桃花,不再仅仅是儿女情长的寄意,更是成为国人精神的“乌托邦”。

  桃花有药用价值

  唐代白居易《钱湖州以箬下酒,李苏州以五酘酒相次寄到,无因同饮,聊咏所怀》有一句“倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。”

  清代周寿昌《喝火令》说“待把桃花作酿,和醉咽将春。”桃花以酒制,据云可令人好颜色,《备急千金要方·卷六上七窍病上面药第九》记载,以酒渍桃花服之,好颜色,治百病,三月三日收。古人对“时令”很重视,这桃花偏就要农历三月初三的桃花,认为这一天正是开到好。

  在中国古代,勤劳的人们已经意识到桃花的作用,桃花用酒服的方子有《外台》桃花散,治脚气、腰肾膀胱宿水及痰饮,取桃花,阴干,量取一大升,捣为散,温清酒和,一服令尽,通利为度,空腹服之,须臾当转可六、七行,但宿食不消化等物,总泻尽,若中间觉饥虚,进少许软饭及糜粥。《梅师集验方》治疟疾,桃花为末,酒服方寸匕。

  桃花一般都用为下利之药,如《圣惠方》桃花散治产后大小便秘涩,桃花、葵子、滑石、槟榔各一两,上药捣细,罗为散,每服食前以葱白汤调下二钱。《孟诜方》治心腹痛,桃花晒干杵末,以水服二钱匕,小儿半钱。

  而外用可治疗各种疮,《肘后方》治足上瘑疮,桃花、食盐等分,杵匀,醋和敷之。《圣济总录》治发背疮痈疽,桃花于平旦承露采取,以酽醋研绞去滓,取汁涂敷疮上。《海上集验方》治面上疮黄水出并眼疮,桃花不计多少,细末之,食后以水半盏,调服方寸匕,日三。


  外用可美颜。《神农本草经》记载其令人好颜色。陶弘景《肘后备急方》记载了葛氏服药取白方,说“取三树桃花,阴干,末之。食前,服方寸匕。日三,姚云并细腰身。又方,白菰子中仁五分,白杨皮二分,桃花四分,捣,末,食后。服方寸匕,日三,欲白加菰子,欲赤,加桃花,三十日面白,五十日手足俱白。”这段描述既表明服用桃花末可以减肥“细腰身”,也表明服用桃花可以使爱美的女性达到皮肤白里透红的效果。《肘后方》言,服三树桃花尽,则面色红润悦泽如桃花也,苏颂曰《太清草木方》言,酒渍桃花饮之,除百疾,益颜色。

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